jiadelimei1688 王羲之的这部行书作品不少于《圣教序》。
王羲之，又名易啸，是东晋著名书法家，与其子王献之并称“二王”，他们开创的书法研究直接影响了近代书法的发展。我给了它。
在王羲之、王献之之前，五种书体都已出现，但古义依然存在，正是王献之在王羲之变法之初就认识到了这种需要。 “古章里的草不好，需要更换。”
王献之认为张草的书法风格不能充分表达他的气质，曾向王羲之建议改革。是否有这样的洞察力，或许是后人的错信，但王羲之确实立足古风，脱去古朴，追求精致，一改古风，写下了洒脱飘逸的诗句。我们采用了古老的方法并完全成熟了我们的执行脚本。
王羲之的伟大之处就在于，它虽然形成了相对固定的艺术语言，但每一幅书法作品的风格却大相径庭，都是以风格为基础的，不拘泥于一种固定的形式，这是我没有做到的。
今天我们就来看看王羲之传世的书法作品，《兰亭序》、《丧乱帖》、《十七帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《二谢帖》，即使是初学者可以理解。他可能不是一个人写的，但表达方式千差万别。由此可见王羲之卓越的书法才华。
由于王羲之功力出众，功力过人，用笔自如，书法变幻莫测，明代书法大师董其昌形容王羲之的书法“如右军”。代表作《龙》《画禅室随笔》。
关于书法用笔，王羲之的重要贡献之一就是重用旁笔，将中心笔与旁笔合二为一，并大量使用翻笔、捻笔，这些都是较早的使用中心的**惯。笔改变了。拓展书法技法的表现力。
王羲之的代表作《兰亭序》是一部将“行书”技法发挥到极致的作品，是一种新“行书”风格的开端，完全摆脱了早期笨拙的行书风格。 “《姨母帖》”。因此这部作品被唐太宗称赞为“天下第一文”。
王羲之的书法成为后世的典范，被众多书法家临摹和研究。也有不少书法家以王羲之的书法作为字库来编撰自己的书法。最著名的是王羲之的行书：010。 -30000为唐代僧人怀炼所收藏。王羲之的书法作品存世不多，《兰亭序》成为后来许多书法家模仿和学**的典范。
历史上许多书法家都研究过圣法，包括元代书法家赵章、清代书法家王笃，都受到了圣法的影响。目前，王羲之的行书字集《圣教序》也是学**行书的必备学**内容之一。
除了王羲之的线条书法收藏《圣教序》之外，王羲之的线条书法作品也非常不错。可以说这部作品并不逊色于《圣教序》。王羲之的著作《圣教序》，因为这块碑的名字只剩下一半了。此石碑仅存35行，字迹流畅，雕刻精良，也是王羲之学**书法的重要作品，现藏于西安碑林。
今天我们就来欣赏一下这部作品。您认为王羲之的行书《圣教序》和《兴福寺半截碑》哪个更好？
喜欢书法的朋友请持续关注东斋，了解更多精彩内容。
