jiadelimei1688 书法是人类最全面的表现形式，与其他传统艺术一样，一个人的教育、经历、对艺术的感悟都在书法中得到体现，而体现这些内涵的基础也是后天**得的。技术。
苏轼行书《洞庭中山二赋》 长卷
古人学**书法的技法探索是现代人难以想象的，而王仙芝则像池水变黑一样刻苦学**和练**。大年初一，每天继续练**书法8小时。
因此，现代人在技术成熟度上很难与古代人相比。所以，古人的书法作品中，往往内在的风格决定了作品的水平，但其中知识最丰富、风格最好、书卷气最浓的作品就是苏东坡的书法。
苏东坡在文学史上占有很高的地位，是绘画史上开启“文人画”大门的人。在书法史上，他是“宋四大家”之一，他的书法首先广泛流传海外，影响很大。
苏轼行书《洞庭中山二赋》 长卷
苏东坡最受好评的作品之一被称为“世界第三行书”，苏东坡本人开玩笑说：
黄州、惠州、儋州，问你一生的成就。
这幅作品是他被贬黄书三年后的冻食节期间写成的，是一部体现当时情景、以极其细腻的书法表达内心的孤独和苍凉的书法史，是一部留存下来的杰作。
然而，苏东坡的作品有太多的个性，因此虽然是优秀的艺术作品，但对于学生来说并不是最好的临摹方法。
苏轼行书《黄州寒食诗帖》 长卷
这是他的《洞庭中山二赋》 和《洞庭春色赋》。
这两首诗是苏东坡被贬岭南时所作，是书法精妙的佳作。就内涵而言，与王羲之的“不”不相上下。
为什么这两卷赋特别值得后人研究？正如明代书法评论家张孝思所说：
“这两首诗写得工整，结构工整，气势磅礴，起落如卧狮、卧虎。”
这意味着这两部作品的字字句句都是对苏东坡的致敬。这些就是“Sofu”字，堪称书法词典。
苏轼行书《中山松醪峨》 长卷
大书法家王士祯对这两卷书的书法有这样的评价：
“这幅画不仅古雅，而且姿态多样，结构严谨，没有不受控制的笔触，一定是眉山最好的，观者可以看到墨迹，应该不会失望。”
书法的最高境界是“雅”，苏东坡的这两幅作品就是古代雅的最高境界。然而，苏东坡的两幅书法作品，并非以其“古雅”而胜出，而是以其雄伟的结构、温润的风格、优美的姿态而胜出。
“宋四派”各有胜负，但其他三派各有“惯”，米芾的文笔极好，而黄庭坚的气势却很大，却因暴政而败北。蔡襄的改造虽然精妙，但金威是建立在丰富完善的书法体系之上的，更多的是建立在人们的学院修养、温和的气息、浓重的“性”之上。这样的书法才是每个书法家应该追求的最高境界。
苏轼行书《洞庭中山二赋》 长卷
苏东坡的《洞庭中山二赋》和《洞庭春色赋》是他一生书法的精华，保存在故宫藏书卷中。清末，他被溥仪带出宫，并从书的封面上剪下一些文字，1982年终于生活在民间。目前藏于吉林省博物馆。
苏轼行书《中山松醪峨》 长卷
此次，我们采用超高清宣纸微喷技术，将两个极其细腻生动的人物还原出来，与原作没有任何区别。
要购买这两卷，请点击下面购买。
苏轼行书《洞庭中山二赋》 长卷
